中新網(wǎng)杭州5月7日電(奚金燕)從搖著撥浪鼓走街串巷，到馬路邊擺地?cái)偅俚浇ǔ伞百I(mǎi)全球、賣(mài)全球”的“世界超市”，義烏這個(gè)浙江中部的縣級(jí)市，何以不斷書(shū)寫(xiě)中國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡？5月7日，“義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，專(zhuān)家學(xué)者、浙商代表與義烏改革發(fā)展親歷者，共探義烏發(fā)展的核心邏輯與時(shí)代價(jià)值。

　　義烏不靠江、不臨海、不沿邊。40多年來(lái)，沿著“興商建市”的發(fā)展戰(zhàn)略，義烏打創(chuàng)新牌、吃改革飯、走開(kāi)放路，以小小撥浪鼓“撥”出全球最大的小商品市場(chǎng)。

　　現(xiàn)場(chǎng)，義烏“個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶第一人”馮愛(ài)倩回憶起了1982年那次著名的“縣委書(shū)記與農(nóng)婦之爭(zhēng)”，這也正是浙江義烏市場(chǎng)開(kāi)放的“起點(diǎn)”。

　　“我們是實(shí)在沒(méi)辦法了才出來(lái)擺攤，家里5個(gè)孩子要養(yǎng)，困難到要去借米吃……”馮愛(ài)倩說(shuō)，自己也沒(méi)想到一次“被逼到無(wú)可奈何的爭(zhēng)吵”間接催生了義烏市場(chǎng)的開(kāi)放，更沒(méi)想到的是，經(jīng)過(guò)40多年的發(fā)展，如今的義烏市場(chǎng)已經(jīng)成為“世界超市”。

　　從一個(gè)資源匱乏的農(nóng)業(yè)小縣成長(zhǎng)為“世界小商品之都”，義烏的經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)，是從實(shí)際出發(fā)、尊重群眾首創(chuàng)，始終與時(shí)俱進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，正值“十五五”開(kāi)局起步、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的重要階段，如何總結(jié)好、運(yùn)用好義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)？現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)家學(xué)者各抒己見(jiàn)。

　　浙江省工商聯(lián)黨組成員、秘書(shū)長(zhǎng)，浙商總會(huì)黨委書(shū)記宋立在致辭中表示，“義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)”是從“雞毛換糖”的草根智慧里長(zhǎng)出來(lái)的縣域發(fā)展成功范例。其核心是“堅(jiān)持興商建市，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，注重城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，推進(jìn)和諧發(fā)展，豐厚文化底蘊(yùn)，力求黨政有為”。

　　浙商發(fā)展研究院副院長(zhǎng)、浙江省委政策研究室原副主任郭占恒認(rèn)為，義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)最大的亮點(diǎn)還是尊重群眾的首創(chuàng)精神，尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干。他表示，應(yīng)系統(tǒng)構(gòu)建義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)理論體系，加快實(shí)施親歷者口述史工程，從省市縣三個(gè)層面，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)戶、企業(yè)、專(zhuān)家學(xué)者、外商等多維度深挖梳理，為理論體系構(gòu)建筑牢歷史支撐，推動(dòng)義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)推廣落地。

　　“在義烏走訪期間，有兩句話令我印象深刻，那就是‘義烏市場(chǎng)是義烏人民的飯碗、義烏政府是義烏市場(chǎng)的守護(hù)人’?！闭闵贪l(fā)展研究院副院長(zhǎng)、《義烏經(jīng)驗(yàn)》作者胡宏偉在分享中表示，有為政府應(yīng)嚴(yán)格遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則、堅(jiān)定堅(jiān)守法治準(zhǔn)則，準(zhǔn)確把握政府與市場(chǎng)的邊界。他認(rèn)為，義烏歷屆政府正是精準(zhǔn)處理了政府與市場(chǎng)的辯證關(guān)系，始終以推動(dòng)市場(chǎng)繁榮、實(shí)現(xiàn)人民利益最大化為基本指向，才成就了長(zhǎng)達(dá)40余年的持續(xù)繁榮，為全國(guó)提供了政府與市場(chǎng)協(xié)同發(fā)展的典范。

　　浙商總會(huì)學(xué)術(shù)(學(xué)習(xí))委員會(huì)副主席、浙大兼任教授張旭光則從文化角度解讀義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。他表示，以忠義、節(jié)義、仁義、孝義、俠義、信義為核心的“六義文化”為義烏市場(chǎng)發(fā)展注入深層次的文化動(dòng)能，“市場(chǎng)看得見(jiàn)摸得著，文化看不見(jiàn)摸不著，但是文化決定意識(shí)、意識(shí)決定思想、思想決定行為。因此在總結(jié)義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中，我們還應(yīng)該重視人文思想的總結(jié)?！?/p>

　　浙江省政府咨詢(xún)委委員、省委黨校原副校長(zhǎng)徐明華認(rèn)為，應(yīng)從中國(guó)式現(xiàn)代化的大視野中看待義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。他表示，義烏市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)本質(zhì)上是成本優(yōu)勢(shì)，但是這一優(yōu)勢(shì)并非是天生的，而是依托國(guó)家戰(zhàn)略，通過(guò)制度、技術(shù)和空間重構(gòu)的，義烏的發(fā)展也折射出央地關(guān)系從分權(quán)走向賦能，“對(duì)很多地方來(lái)說(shuō)可以借鑒義烏經(jīng)驗(yàn)，積極借助國(guó)家政策，賦能地方發(fā)展?！?/p>

　　浙商總會(huì)學(xué)術(shù)(學(xué)習(xí))委員會(huì)主席、浙江工商大學(xué)浙商研究院院長(zhǎng)陳壽燦表示，義烏的發(fā)展蘊(yùn)含著辯證處理有形與無(wú)形、有為與無(wú)為、變化與不變的發(fā)展方法論，從根本上說(shuō)就是辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法，是辯證思維、科學(xué)思維和系統(tǒng)思維的靈活應(yīng)用，是以人民為中心的發(fā)展理念的生動(dòng)體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義縣域發(fā)展實(shí)踐的生動(dòng)縮影。

　　據(jù)悉，本次研討會(huì)由浙商總會(huì)學(xué)術(shù)研究委員會(huì)(學(xué)習(xí)委員會(huì))、浙江工商大學(xué)浙商研究院、浙江工商大學(xué)工商管理學(xué)院聯(lián)合主辦。(完)