
圖由拉薩市文化和旅游局提供
5月4日,一場以非遺為根、以歌舞為翼的非遺歌舞展演在拉薩宗角祿康公園精彩上演。藏戲、囊瑪、堆諧、諧欽等多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)接連亮相,為市民游客獻(xiàn)上了可聽、可看、可感、可賞的假日文化盛宴。本次非遺歌舞展演,旨在激活非遺當(dāng)代生命力,助推公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。
伴著尼木塔榮藏戲高亢雄渾的唱腔,展演氣勢開場。囊瑪《扎拉西巴》緊隨其后。囊瑪起源于民間歌舞,后來在“囊瑪吉度”的推動下走向成熟。2008年,被列入第二批國家級非遺名錄。《扎拉西巴》是囊瑪?shù)拇硇怨?jié)目之一,歌詞里既有愛情故事,也有美德頌揚(yáng)和家鄉(xiāng)贊美。
從城區(qū)走向草原,卓舞《龍仁嶺卓》展示了當(dāng)雄縣龍仁鄉(xiāng)流傳百年歷史、頌揚(yáng)格薩爾王傳奇之舞。2026年,這支舞蹈入選第六批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,傳承的火種在舞者的腳下愈燃愈旺。
緊接著,堆諧《強(qiáng)確拉》輕快登場。發(fā)源于雅魯藏布江流域、擁有350多年歷史的堆諧,如今依然是宗角祿康公園里群眾自發(fā)跳起的日常風(fēng)景。拉薩堆諧傳承隊(duì)的表演,讓觀眾看到了非遺活態(tài)傳承最生動的模樣。
隨后,諧欽《納如諧欽》以說、唱、舞一體的宏大形式震撼全場。果諧《貢桑吞布》則帶來了豐收的喜悅。堆龍德慶區(qū)馬村的演員們圍成圓圈,手拉手,腳下的頓地聲化作最熱烈的節(jié)奏,仿佛將藏歷新年和望果節(jié)上的歡騰搬到了舞臺中央。
在用船跳舞的郭孜(牛皮船舞)里,曲水縣俊巴村的漁民后代背負(fù)三四十斤的牛皮船,以擊船聲為唯一伴奏,剛健起舞。
來自墨竹工卡縣的諧欽《幸福直孔》唱出對家鄉(xiāng)的熱愛。果諧《尚開祥門》深情吟唱:“拉薩何處建?拉薩建在湖泊上……”歌舞《托杰切》則別出心裁地將諧欽與快板結(jié)合,用諧欽的深情質(zhì)樸表達(dá)感恩。
此次展演在諧欽《扎西央恰》中圓滿落幕。拉薩市城關(guān)區(qū)雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)帶來的這個節(jié)目,元素源自傳統(tǒng)諧欽,卻進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在吉祥雅室中,親朋好友歡聚一堂,一曲歡歌頌詠美滿安康,為整場活動畫上了圓滿的句號。
從藏戲到堆諧,從牛皮船舞到阿古頓巴卓舞,從囊瑪?shù)焦C——這場非遺歌舞展演,是一次拉薩非遺家底的集中亮相,更是一次古老文化面向當(dāng)代的深情對話。非遺不是塵封的遺產(chǎn),而是活在當(dāng)下、融入生活的文化基因。當(dāng)非遺歌舞的時代回響在雪域大地激蕩,我們看到的是一脈相承的文化自信,是薪火相傳的匠心精神,更是拉薩高質(zhì)量發(fā)展的蓬勃動能。
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