我愛詩，我渴望在詩作中看到一種讓自己動(dòng)心的美，尋找不能自已的贊嘆。最近接連品讀了軍旅作家黨益民的六十多首微詩，聽起來數(shù)量不少，加起來卻不到兩百行，在某些詩人筆下也不過一首長詩而已。但這些詩卻字字珠璣，句句玉磬，字里行間呈現(xiàn)出一幅幅溫馨、愜意和禪悟的畫面，給人晶瑩剔透的美。

《高原落葉》

黨益民

多情的陽光

牽著秋的衣袖

朝著冬天奔跑

落葉繽紛

如歸巢的倦鳥

一只接一只

投向大地的懷抱

　　有讀者說他的詩有“高山上坐著還嫌低，面對(duì)面坐著還想你”陜北信天游式的直白美；有“月出皎兮，佼人僚兮；舒窈糾兮，勞心悄兮”詩經(jīng)情話式的純真浪漫美；又有“磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖”藏族情詩式的哲思美。

　　在我看來，這些留在雪山上的詩行都是用“玉石”磨出來的，像一個(gè)個(gè)捧在掌心的月亮，閃爍著別樣的光彩。讀他的微詩，你會(huì)眼前一亮，有種清新明快、風(fēng)趣詼諧、睿智深沉、寧靜致遠(yuǎn)的感覺，夠味、宜品、耐嚼，同時(shí)它又會(huì)激發(fā)你的想象力，讓你在潛意識(shí)中盡可以自由飛翔、陶醉其中。不得不說，幾乎他的每一首微詩我都喜歡。

　　這位以寫長篇小說見長，曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和“五個(gè)一工程”等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)的作家，緣何寫起詩歌？其實(shí)答案就在他的詩中：“高原缺氧/失眠的時(shí)候/詩會(huì)悄悄走來”“高原不需要詩人/每一個(gè)牦牛蹄窩/都盛滿了詩歌”。

　　生命是一場盛大的旅行，“詩意地棲居在大地上”，這是我們幾乎所有人的憧憬與追求。所謂棲居是指人的生存狀態(tài)，所謂詩意是指通過詩歌獲得心靈的解放與自由，而詩意的棲居就是尋找人的精神家園。他是軍人，常年駐守高原，他的足跡遍布高原的角角落落，他的身心已與高原融在了一起，喜怒哀樂憂思愁盡在其中，高原不僅是他馳騁的戰(zhàn)場，更是他的精神家園，所以我更愿意將他的詩作稱為“高原詩”或者“高原微詩”。

《酥油燈》

黨益民

深夜的酥油燈

心緒慌亂

搖曳不定

無聲的嘆息

刺紅了夜的眼睛

年輕的姑娘啊

還沒入睡

在為心上人默默垂淚

　　之所以稱其為微詩，因?yàn)樗邆淞宋⑿驮姷奶卣鳎赫Z言文字簡短，修辭精到、富于詩意，暗含哲理、內(nèi)涵深刻。每首三行二三十個(gè)字，有意象、有哲理、有想象力與張力，哲理敘說有肌質(zhì)感。短小的篇幅利于人們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦嗫焖匍喿x，形成心靈上的文化審美互動(dòng)和交流。微型詩以簡單的、相對(duì)單薄的極致語言為載體，便于讀者輕易地領(lǐng)會(huì)作者文本的創(chuàng)作題旨，從而具有與較長的詩歌不同的閱讀感覺。這個(gè)特點(diǎn)類似于網(wǎng)絡(luò)上流行的小幽默、小小說，只需要讀者花費(fèi)極少的精力，很快就能獲得共鳴，產(chǎn)生大量的閱讀頻次。

　　下面我想從他的幾首微詩中談一點(diǎn)自己的感受，與大家分享。

　　美是一首好詩非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，但這種美不僅指形式的美，還有一種內(nèi)涵的美。一首好詩，應(yīng)該是美中見智，要有交融的情感和思想，和諧的感性和理性。讀一首好的微詩，可以從一個(gè)小的題材、小的場景里，聯(lián)想到社會(huì)生活的廣闊，大千世界的豐富，人生境界的高遠(yuǎn)。

　　“雪山冰涼/掛在上面的詩/滾燙”，十二個(gè)字，承載了生命的厚重，“冰涼”與“滾燙”形成鮮明對(duì)比，凝聚著奮斗創(chuàng)造的心血與汗水，將身處逆境中的一種樂觀向上與浪漫主義表現(xiàn)的淋漓盡致。“雨給河拭淚/云給山撫慰/杜鵑貼著草地飛”，雨、河、云、山、杜鵑、草地相互依存，拭淚、撫慰、貼著，它們好似命運(yùn)共同體中的一份子，多么令人陶醉的自然之美啊！

《等風(fēng)來》

黨益民

云朵坐在山崗上

靜等風(fēng)來

昨天

昨天的昨天

反復(fù)往來的風(fēng)啊

就像投送快遞的姑娘

可是今天

她卻遲遲不來

等得云朵心慌

其實(shí)也沒什么事兒

就想捎句話兒去遠(yuǎn)方

　　微詩的創(chuàng)作與功用，是為了表現(xiàn)和記錄詩人剎那的感覺?；蚴闱椤⒒蛘f理、或是情理交融的慨嘆與歌詠，都應(yīng)該是生活的浪潮，在詩人心版上撞擊出的水花。黨益民的好多詩都富有哲理性，讀后讓人很受啟發(fā)?！帮L(fēng)很自由/但她的走向/有時(shí)由山谷決定”，現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都是自由之身，但這種自由也是相對(duì)的，有時(shí)候也需要根據(jù)實(shí)際做出改變?！傍B兒叩叩山石/不為覓食/只為聽聲”，原來在空寂荒涼的雪域高原，鳥兒也是孤獨(dú)的，它們只好“叩石”“聽聲”來慰藉寂寞的靈魂。物競天擇，適者生存，在惡劣環(huán)境下，人們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。我們由此展開聯(lián)想，生活不只有一日三餐，不只是吃飽穿暖，生活應(yīng)該是豐富多彩的。生命的價(jià)值，不僅是物質(zhì)上的享受，還應(yīng)該有精神上的追求。

　　千百年來，作為文學(xué)作品中的寵兒，“愛情”幾乎無所不在。我最喜歡黨益民的一首：“藏南的情詩/被倉央嘉措寫盡了/只剩下一茬茬沉默的情人”，看似不像首情詩，但它比情詩還要“情詩”。倉央嘉措的《情歌》不僅在西藏文學(xué)史上享有盛譽(yù)，在世界詩壇上也聲名顯赫。人們對(duì)倉央嘉措的崇拜、對(duì)他詩歌的喜愛，其實(shí)就是一首最美的情詩，是對(duì)心中美好愛情的向往與追求。

《英雄坡》

黨益民

西藏察隅有道英雄坡

坡上掩埋著數(shù)百名為國捐軀的烈士

其中有些只有衣冠冢

有些只是無名碑

察隅河，察隅河

河邊有道英雄坡

滔滔河水流不盡

爭把英雄故事說

察隅河，察隅河

格桑花開滿山坡

杜鵑啼血唱英雄

思念無名小阿哥

鐵血戰(zhàn)士呀啦嗦

赤膽忠心守山河

疆土穩(wěn)固呀啦嗦

試看誰敢犯中國

　　在浮躁的社會(huì)里，詩人只有守住內(nèi)心的清凈，耐得住孤獨(dú)和寂寞，才能寫出好詩?！懊鎸?duì)空寂的荒原/真想嘶吼一聲/讓草長出來”，我想黨益民所要表達(dá)的不僅是一種在特定環(huán)境下對(duì)生命的吶喊和對(duì)美好生活的追求，還有另一層意義，那就是他在通向詩歌高原的路上，一步不停地艱苦跋涉，并通過自己的努力尋求突破。

　?。ň幷咦ⅲ狐h益民，現(xiàn)任武警西藏總隊(duì)政治工作部主任，少將警銜。軍旅作家，出版10余部文學(xué)專著。多部作品被拍成影視劇，譯介到港臺(tái)與國外。曾獲全軍一等獎(jiǎng)、陜西省第二屆“柳青文學(xué)獎(jiǎng)”和國家第四屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。作者系陜西渭南作協(xié)會(huì)員）

　　（作者：王璐 整理：董大正）